| 离开师父家回来第二天了，无聊看了下玄奇阁，发现想学法的人还是蛮多，顿时感想颇深。从师父这里学法到现在两年多了，也从当初求法心切的懵懂少年到为人父几年了。 多年前，因为看一个香港灵异节目，对法术产生了浓厚的兴趣，或许小时候看多了林某某的电影，以为道士就是画了符箓、咒语就能降妖伏魔、能使用无所不能神奇法术的神人，幻想哪天自己也能做个道士，云游四方，替人驱邪治病，斩妖除魔。 道观的道士和民间道士（俗称民间法师）是两种概念，我学过两个法脉，按根源追溯都属茅山法脉的分支之一，第一个法脉只能说是自己不努力，只有一段短暂的缘份，没能再学下去了，再到就是遇到的现在师父。曾经的师父问过我什么是道，我以为是道家，作为道士去修行。他说见人见智，道就是道路，自己经历、走过的路。我理解的道观道士要禁忌的东西还是蛮多的、要靠自己去修，民间法师大多靠的是祖师、仙师给法，通过民间阳师口教心传，代代相传延续的法术。  民间法一般都有法脉传承，在以前，不是每个师父都会完完全全把所会法术教给一个徒弟，往往是一个徒弟教一些，也就造成延续下来出现各门各派，百家争鸣的现象，听师公说单单茅山民间法的法门都分药草、内丹、算命、符箓好几个法门，更别说发展的门派了。各教的民间法大多作用都一样，文和武，文能治病驱邪、武能强身健体、江湖中行走惩恶扬善。不排除某些法教会展示出一些夸张惊奇的法术，我们也有，不过师父说那是以前祖师、仙师为了让老师公、老师父们行走江湖，混口饭吃的表演法，师父的理念是不建议用法去炫耀，去与别人争长短。像一些法，泰国那边叫降头，苗族叫蛊法，我们民间法也有，不过在我们教叫禁，和师父、师公聊天，他们都说禁法不要乱用，非杀父之仇、多妻之恨的血海深仇，用禁法害人是有果报的，所以也奉劝各位打消想学法去整人的念头。 最后说下想学法的，我学法只是为了有祖师、仙师庇护，自己家人平平安安，有需再用法，我有师兄弟学了吃这口饭，专门用法为人办事，也有师兄弟和我一样，单位上班，普普通通，正常人一样生活，有机会也是和师父、师兄弟间聚一起吃肉喝酒吃饭，珍惜这段同门缘分、情义。学法是好事，但是也要看学什么法，人有好人坏人才产生正法邪法，各门各派有各门各派的规矩，学法前跟师父了解清楚法源法规，五弊三缺的教，更要问清楚自己学法是用于做什么。毕竟现在社会现代化了，不是说网络上就没有明师、懂法的师，只不过鱼目混杂，就像你去淘宝交易，你不去检验、不去印证，怎知真假？有人说，网上明码标价肯定假的、年轻的师父没经验肯定假的，各行各业不乏害群之马，我只能说事事无绝对。我师父也年轻，但他是老师公学法几十年教着他一路带过来的。当你去评价各种师父的同时，师父又怎样去评价徒弟的，师父只能传你教你，但是说所有求法心切就没有另有目的、利益熏心的徒弟吗？我只能说学法要理性、客观，做什么先做好功课，问清楚自己内心为什么要学法，了解什么是法，了解要学什么法跟什么样的师父学再去学，三思而后行！！！ 省各地民间教派法很多，简单来说一找二问三试。先找自己家乡、附近有什么法脉，有师父肯教也要问清楚法学过程、法脉传承史，教你什么法，用处是什么。然后学了试法，就是检验学的法自己能不能用。想学法先做好基本功课，是迷也要了解原理再去信，不要盲目的迷信。有心学总能学到与自己有缘的法，不要刻意去强求。
试法，各门各派展示的不一样，前几天看到有编道士发图水碗吞断的木筷，普遍的法脉都会，一般也叫化骨法。有试刀、试针、降僮（有地方也叫背茅）、扶梯、神拳、定物等等，某些是手法，也就我前面提到祖师为了让弟子行走江湖吃饭的把戏。我只是听师公说过他以前那个年代试针、试刀，他亲眼看到过拿针从手臂插进去，从另外一边拿出来；他们那时的试刀老师父是直接拿着菜刀就往身上猛砍，但慢慢这些仪式少了，试针我也只听师父说有个师兄去试过。 |
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