说说并没有那么多规矩的民间法术，有些民间法可能连教派都不会有

2021-1-11 16:51| 发布者: 管理员| 查看: 1010| 评论: 0

摘要: 法脉传承民间，可以说什么教派都有涉及，有些画符完整符头到符尾一样不差，但是我们的有些法什么都没有，令就是几个圈，几条线完成，简单的止血咒，我们只画符尾，所以我想说民间法并没有有些大神说的那么 ...

法脉传承民间，可以说什么教派都有涉及，有些画符完整符头到符尾一样不差，但是我们的有些法什么都没有，令就是几个圈，几条线完成，简单的止血咒，我们只画符尾，所以我想说民间法并没有有些大神说的那么规矩，毕竟我们是民间的东西，小弟跟师傅学法3年，稍懂皮毛，毕竟民间法博大精深，欢迎真正学法的师兄师弟相互交流

首先，在外面这边学民间法术的，并不会穿道教的衣服，也就是法袍，我们这边穿法袍的都是做丧事的道士，我们不用，师傅说过，学法之后用就行

我们不会有桃木剑，这个有些地方会有，具体就是法脉的问题了，但是我想说民间用法真的没有那么复杂，简单的掐诀念咒就行

令牌这个真有，而且必须师傅传度的老令牌，行兵压兵办事的法器，坛上必备

再说说画符，可能正规正一龙虎讲究一气呵成，反正就是各种规矩，我们民间法就很随意，有些时候你都看不出那是符

所以说我们民间法就一个随意

我们符从来不用印，对从来不用，这也是区别都是反手盖敲

民间止血咒，血公本姓周，血母本姓刘，血公请回望，血母请回头，姜公在此，诸神回避，然后虚化字令在伤口上就行

其实民间法教，真的有太多教派了，也很杂很混，并不是说专一的哪一个门派，比如我们当地最出名的就是雨教，也就是文化大革命时期重点打击的对象，听老辈们说
掌坛的人确实能跺脚呼风唤雨，所以政府当时怕的就是他，没办法枪打出头鸟，最后灭教，但是新的民间法教又有了，很多雨教的后人，分别有了自己的坛，但是已经不叫雨教了，因为和其他教派融合了

再说说我们学民间法的，比如这个法术是学的茅山，但是下一个法术可能是祝由科，再下一个可能是普安，再下一个可能学的是湘西那边，老祖宗在学的时候混了，到你这辈也一定会混，当然也有专一教派的民间法，平时立坛掌坛，但是可能教派名字不响

民间法不讲究你是哪个教派，教派名气有多大，而是实用，师傅教了，我们只管用就行，名气对我们学民间的兄弟们来说真不重要

有些民间法可能连教派都不会有，师傅教的都是法术，都会大概交代一句，放心用就行，用之前观师默像，这就算是传度了，所以那些上来就问你是那个门派，你们确实应该多了解下我们民间法了

不同的地方，理解的师承不一样，我们这边师承的师是师傅，有些地方可能指的是师门，但是不重要，最终都是用法，能用才是真的

接着说中国现在网络交流圈中，越来越多为了追求道术简直迷失了自己，我曾经进了一个交流群，里面全是所谓的大神，动不动就修真修仙，动不动就元神灵魂乱飞，动不动就发你的生庚地址要弄死人家，我是特别想问一句，还真是学法的人吗，师傅传度的时候没说过学法要守门规，避因果吗？就算是阴门也只治恶人，更搞笑的是那些灵魂乱飞，修真修仙的人，小说看多了点吧？这还是学法吗，我们民间法讲究的治病求人，行善布施积阴阳德，老祖宗们留下的最重要的是我们传承学法修法的思想，而不是作恶修神修仙，最后还是那句话，凡事讲因果，学法的人也不例外，别忘了学法的初心，

民间法教多的都数不出来，大教也好小教也罢，用了灵才是好法，对于刚刚接触民间法的朋友们，不是所有的画符学法都必须要整的特别浓重，穿衣戴帽手拿桃木剑，手托天师印，民间法很对都是手决虚字令，有时候手决都没有，口念咒语就行了，对于上面有朋友说，没有符头符尾，大分部民间法基本不画符，都是字令，或者圈圈或者几条线，比如我学的九龙水，4句咒语 9圈 9线就够了