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内容介绍:
这几年在香港教授太极拳期间,多次举办规模在千人左右的太极内功心法讲座,反响都不错。讲座内容经同学整理之后,结集成章,同学们皆感内容丰富,澄疑释虑,于太极拳的修炼颇有助益,故而又将我近年来在香港教学时的一些授课内容、录音整理出来,终于有了《太极内功心法》一书的成型。至此,本人亦只能随缘,并希望这本书中的一些心得体会能够起抛砖引玉之效,供广大太极拳爱好者批评与指正。
我是怀着诚惶诚恐的心情,看着《太极内功心法》的结集成书,付梓面世。
之所以诚惶诚恐,是因为练太极拳是身证体悟的事,原本就十分困难,太极内功心法尤其难以讲明,写下来成为文字表述更是难上加难。自己多年前曾经有过记录练功体会的经验,现在回过头来看当时的记录,文字还是同样的文字,但自己所理解的意义已然天壤之别了。所以,多年来在澳洲讲授太极拳,虽然有相当的心得体会,许多学生、朋友也一直在鼓励自己将这些教学心得记录整理,结集成书,但自己始终觉得练功上课教学是一回事,将自己这些修身养性、教学相长的心得体会落实成文字,则是另一回事,总有书不尽言,言不尽意之感。且近年来太极拳全球流行,关于太极拳修炼的书汗牛充栋,未能厚积而薄发,终当后悔莫及。
太极拳的内功心法一向被视为修炼太极拳的秘诀,对修炼太极拳者能否一窥堂奥,直至最后达致成功,确实十分关键,许多前辈珍而秘之,可以理解。我的看法是,内功心法有奥秘,但不神秘,要练好太极拳,理解太极拳的内功心法,必须直追太极拳的文化源头,只有从博大精深的中华文化源头之上去理解,才能明白太极拳内功心法的真正内蕴所在。
比如,要理解太极拳内功心法的这个“心”字,就必须从中华文化主要组成部分的易、道、儒、佛、医、武的哲理中去探究。人生最难把握的就是自己的心,无论是道家、濡家、释家,皆以“修心”为修道的总纲。儒家讲正心诚意;佛家讲明心见性;道家讲炼心养命,皆是从“心”上着手谈修炼。
一般认为,道家学说对太极拳的理论形成影响巨大。而道家修炼讲心,从老子开始,就有“虚其心,实其腹”的说法。这里的“心”,当然指的不仅是肉团心,而是要使人心无欲无私,复归于道德。这种虚心是“常有,欲以观其擞”最重要的前提。无私无欲才能虚心,达到心清静,性空明,包容众生,大公无私,毫无尘垢,无物所系,无嗜欲,无烦乱,谦和柔弱,处下不争。
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