[武功秘籍]中国武当中和功.pdf - 玄奇阁

一个混沌的宇宙便有了阴阳。在日月星辰，山田水川的孕育下诞生了人类。求生存、求太平是人类共同的愿望。人类凭借着一代代累积起来的丰富的实际经验，再加上自己的聪明才智，创立发明了种种的治病、防病、强身的办法，于是人类便有了许多门类的养生学。在中国传统宗教^道教的土壞中生长发达起来的内丹养生学，便是其屮熘'煩生辉的一颗明星。

道教养生方法，在经历了"导引"、"吐纳"、"行气"、"仙药"、"外丹"等等形式之后，至唐末五代时，形成了以修炼内丹为核心的炼功体系。这个体系是自钟离权、吕洞宾两真人传授功法后开始的。以后，逐渐分为"东、西、南、北、中"五派。其中中派的创始人为元代的杰出道士李道纯，他是湖南都梁人，道号鱼膽子，为南派白玉瞻的再传弟子。他融合了儒、释、道三教，力倡中和，创立了一种新的中派养生功法.他说："寂然不动、中之体也；感而遂通，中之用也。" 又说："圣人只书一个中字示人。"所著有《中和集》、《三天易髓》、《螢膽子语录》等书。明清以后，中派大兴，著名的道士及练功家，如刘一明、阅一得、闭小艮、黄元吉诸人都是此派丹功的承传者。

自元代李道纯祖师创立中和派以来，武当中和气功形成了具有特色的功理，功法。练功者，利用自身的神和气，精和液，，呼和吸，时间和环境，通过气功修练，使纯阴和纯阳结合而成中和之气，使自己归回返还中和自然的本性，这就是中和的功夫。

精气神是人体三宝。中和功所指之精非淫欲之精，而是自身体内生命的精华物质；气非呼吸之气，乃指身体内外一切物质精华经锻炼而变化的先天流行之气，是生命的运动能量；神非思虑之神，乃是"一灵独觉天"，能主宰精气之升降聚敗之元神。

中和气功根据老子“虚而不屈，动而愈出”的精神，既有一套完整的动工（行功、站功、住功），又有一套系统的静功（静坐功、睡卧功）。动静相兼，以取得快而好的功效。