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标题: 《玄空摘秘》玄空风水书籍 [打印本页]

作者: 武林失传秘籍    时间: 2019-8-10 08:50
标题: 《玄空摘秘》玄空风水书籍









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《玄空摘秘》内容截图如上:
《玄空摘秘》风水书籍简介

【卷一 理气玄微】
三才之道,天地人各有极,关山水之动静,识其极便知吉凶。
解:极者始也,天地万物,凡有生机者,莫不有此极,失其极即无物矣,宇宙本无极,动则生太极,太极动而生阴阳两仪,由两仪乃分四象,四象分而成八卦,极既动即阴阳分,万物由动而生,故万物各有阴阳,各有动静,是动是静,是阴是阳,必有其极,极动则有八方喜忌时之辨,如阴地乘气,阳宅纳气,即极也,阴地之极,祗有一无二,而阳宅有总极,分极、层极、间极之分,在山水以金龙言,而分动静,山水之金龙动静既辨,生气易乘,阴阳动静自然能配相见,静固守常而动即能生出变化,产出吉祥,若动静不能结合,必生出恶化,产生凶祸,此当识阴阳之极也,不识此极则无方无体,难辨休咎,喜忌难明,盖天地无全功,必得人功之辅相,人事配合而后三才立也,山水不通时日失气,年月失调日乖戾,时气犯死绝曰弃尸,总而言之,极是变化吉凶之钥匙。
河图之妙理无穷,金龙之用法各殊,四气循环,周流六虚)
解:河图之理古之圣贤已详言且尽矣,其中奥妙惟叹今之人未加深究耳,此言金龙者,有关天时地利,温厚严凝,在于辰戌丑未分为天地四方之气,一经一纬,周流六虚,循环不息,莫不由河图而生,玩此方知四时各有金龙,每运各有金龙之不同焉,故其用法至广而无穷术者未觉也,因春夏秋冬微地气之隆替,晦明弦朔见天数之循环,生杀周流贯通终始,而阴阳相见人物荣昌者,此皆气数之往来而人莫之察也,故反复而无穷,盈虚消长,穷通得失即随之存乎知者配合焉。(}
阳顺阴逆,乃洛书之理,吉凶消长,生旺衰死,为流行之机
解:奇阳隅阴,一顺一逆,乃洛书之数理,其数对待合十者,由河图分布之生成,卦由先天而变化,配合一二三四六七八九流行之数,五十居中而不动,其余八方相对合十者,动用分为零正生死,吉凶消长之妙,惟其随时流行之零正衰旺,不在二十四山之呆方位,亦不在于入中顺逆颠倒飞布之缠何位落何宫也,此自然之气,自然之流行,自然之衰旺,生生化化,自然之交合也,非人力可以随便挪移者也。
合卦数而为用,乃挨星之真诀,洛数为零正之原
解:数者洛书之数,卦者先天八卦也,先天八卦不易而易为雌雄卦,配为定位,既济,相薄,不相射,自有不易之理不易之位,化为真易,与随时流行之气自然配合,自然交媾,卦之配合为夫妇正配,数之配合为挨星,数之旺数为正神,数之衰数为零神,当运为旺,相反之数为衰,故挨星祗以元运为主,九星亦以值元之星为吉,非以纳甲收山从来龙起辅,收水以纳甲从向起辅为挨星者,如六运坐子山,出丁水,为挨星山水合旺,卯山庚水亦合旺山旺水,若以卯之临卦,癸之屯卦为六白之零神者,均未明玄空真理者言也,又以支为正神,干为零神者,更加不对。
先天定位,乃化机化成之妙理,阴阳妙哉对待,故为体
解:天开地辟谓之定位,包含三才,旷荡八方,化化生生山水相见,男女相交,皆得此气也,干南坤北,坎西离东,震巽东北西南,艮兑西北东南,阴阳对待,各合九划之数,九为万物之玄关,乃化机化成之奥微,天地交而生万物,父母交而生子女,父母子女分一为八体,故称八卦。而卦划有三,三为化象之玄关,父母老而退休,六子各自为父母而各掌权衡,聘配三八,职掌各方,母与三女若治内,父与三男必治外,父母子女各有所司,顺逆合天地阴阳之造化,吉凶消长之枢纽,阳九阴六,有条不紊而变化,因八卦各有气运,各有门户,各有堂奥,各有阴阳,各有交媾,各有生死,故所以为体也。
后天阴阳亦由先天而易,妙分两片,虽先后之别,气本一源,先后相感而动为用
解:先天属静而居下曰【体】,后天属动而居上曰【用】,一体一用,一静一动,是先后天已成之机,故周公相阴阳,杨公看雌雄,而地理之道尚矣。易曰:帝出乎震,以至成言乎艮,为四时流行之气,循环不息,八卦之用,八卦之气,人物之感悉兆于此,故后天八卦之阴阳,亦由先天八卦之父母男女易位而已,干统三男逆九八七六为一片,坤统三女顺一二三四为一片,一顺一逆各有所司,故体卦始于坤,而终于干,数始于一,故用卦起于坎一,虚其中五而终于离九,先后天上下相须而成一体一用,是真理气真玄空之用法,气本一源,非有先后天之分别,是形气相感有先后耳。
二十四山之立向表名太杂,里即玄空,而奥妙莫测。
解:夫玄空诚能知贵贱休咎,必得真传,倘得真解,观人坟宅吉凶得失,有如目观,在于罗盘表面以干支分配二十四山者乃名称耳,其实里则深藏玄空大卦,因玄空祗有父母子孙之宏布,异性同类者太多,故假设干支相辅立名作为代用词耳,世人不察,所以异说纷纭也。玄空者雌雄卦也,玄空有挨星,夫妇正配之秘诀,龙峰向水之得失,莫不由此而推,二宅之吉凶,莫不由此而判,贫富贵贱莫不由此而定,其用途至广,成败之理,千变万化,故奥妙莫测。
上下阴阳两片既分,父母交生别男女,称为三大卦,一生二兮、二生三,布八方之八卦,雌雄对侍始成。
解:上下者,上元、下元分为两片也。上元一片之气若变阴,下元一片之气必变阳,言一山一水阴阳之理亦通,此二气之喜忌若分不清,变成颠倒之病,不但无福之可求而祸咎踵至矣。父母交配生六子,六子分别三男三女,称为三大卦,父母退休,由六子各为父母而交生,以再生之男女,宏布于二十四山化为雌雄卦,雌雄之卦施布于三八之方,卦卦男女对待,一丝不紊,即所谓演经立义之妙理也,世人不知,有以数入中飞布,山向各飞出之数合为玄空卦者,有以六十四卦易盘基本卦,或以爻化为先天配数,化为后天以及化卦运者,均未明玄空真理者假设也。



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风水书籍名称:《玄空摘秘》

《玄空摘秘》风水书籍编号:FS1137李献堂《玄空摘秘》

《玄空摘秘》风水书籍格式:PDF

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