[摘要]在内丹真修中,赤血为坎中之阳,即先天元精,白血为甘露,为先天元精所化,用明师下手法可得之。 “白膏”、“白乳”,比喻先天性光, “金光满室”,比喻先天命光。 文/卢理湘 内丹经典中白血、赤血、白乳出现的频率不高,但极为关键,历代祖师的传世经典中均有提及,如: 钟离权真人云:“或血化成乳,而渐畏腥羶。” 又《破迷正道歌》云:“血化为膏体似银……玉膏流润生光明。” 吕祖云:“赤血换兮白乳流。” 又曰:“血化白膏体难毁。” 陈翠虚祖师曰:“辛苦都来只十月,渐渐采取渐凝结。而今通身是白血,已觉四肢无寒热。” 又曰:“透体金光骨髓香,金筋玉骨体纯阳。炼教赤血化为白,阴气消磨身自康。” 三丰真人《返还证验说》云:“炼之六个月,体如银膏,血化为白浆,浑身香气袭人,口中出气成云。此是灵丹成熟,一块乾汞,人服之永不死矣。” 修行(资料图) 以下,将结合自己实修中的功境,对经典中的三个关键词的含义,作出龙门派的解释,好道高尚之士可参究之!因学识、实证水平有限,敬请方家赐教。 一、赤血 李简易,道号玉溪子,江西宜春人。为宋代内丹家,著述颇丰。其著《玉溪子丹经指要》说:“赤血者,即是身中一点阳精,又曰阳铅,实先天一炁耳。经曰:卓哉!真铅,天地之先,是为真铅也。离位者,即乾宫是也。知时采取此阳铅,以制离位之阴精,阴精即阴汞也,木液也,二物交结,而成内丹,即非世间朱砂水银,五金八石,草木有形之物。”“赤血” 以玉溪子之论断为圭旨。 对于读者来说,如果说玉溪子不太熟悉,我们举权威人物的例子。张紫阳真人《赠白龙洞刘道人歌》说:“点丹阳,事迥别,须向坎中求赤血,取归离位制阴精。”可见,无论是张紫阳真人还是玉溪子,均以坎中之阳为赤血,由此可见,我们可以认定: 赤血——坎中之阳,即先天元精。而不是指其字面意思——红色的血液! 我们知道,血液的流动是需要能量的,这些能量主要是心脏搏动产生的,龙门派传统认为心脏搏动是因为后天炁的作用。医生用听诊器听心音,有第一心音和第二心音。听起来有“咚”、“大”(谐音)二声,“咚”音缓,时间长,是心脏心室收缩,将血压入动脉之声,“大”音急,时间短,是后天炁启动心脏心室跳动之声。 坎中之阳为赤血(资料图) |
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