玄奇阁
登陆 / 注册 搜索

USERCENTER

SEARCHSITE

搜索

查看: 31439|回复: 0
打印 上一主题 下一主题

[四柱八字] 八字算命爱好者的必备古籍《福善堂命书》

[复制链接]

85

主题

119

帖子

119

积分

初入江湖

Rank: 6Rank: 6

UID
351
精华
0
玄币
84
贡献
17
奇币
237
在线时间
16 小时
注册时间
2014-12-16
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2022-10-25 15:01:55 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式





书名:《福善堂命书》
刻印方式:手抄
大小:49MB
页数:45页
年代:民国
作者:无
简介:
此书主要内容是八字算命批语、断诀、断男女命运富贵吉凶、贵人禄马、婚姻子息。应有尽有、简单易懂、十分灵验准确!。是八字算命爱好者的必备书籍。
梨树县,原名奉化县。光绪十年(1884年),奉化县王化堂知县在城内建立德善堂理教公所,又名福善堂,也叫烟酒劝诚公所,是奉化县最早的禁烟戒酒组织。地址选在城西门里路北,门前是古式小门楼,青砖正房5间,厢房4间,戒烟室3间。院内环境舒适,栽植青杨翠柳,花草迎门。
清末境内大量种植Y片,很多人染上烟瘾,一些人倾家荡产,甚至不惜典房卖地,卖妻卖孩。
鸦片商只图谋利,不顾百姓生死。梨树城内有大烟馆7家、M啡馆1家,其中“大兴东"和“运通达"烟馆最为兴盛。为摆脱毒品,奉化县署成立了禁烟组织,有烟瘾的富家子弟可以到公所戒烟。
理教公所内称首领为“大爷儿”、信徒为“弟子”,王化堂是第一任大爷儿。宣统年间,王化堂故去,公所由王贯一接管。德善堂广招理教信徒,因教义以戒烟戒酒、立志行善为本,深得民心。1929年,公所信徒1300多名,小城子、榆树台、喇嘛甸都有组织。士绅、财东纷纷加入,平民较少。理教公所供奉观音菩萨等神佛和尊师祖先,供桌前摆放3尺多高的葫芦和祖传水壶。大爷儿常住会所,盘腿而坐,用水壶煮茶。日积月累,茶壶内倒上白开水,也有茶色茶味。
公所经济来源依靠信徒捐献。每年集会三四次不等,通称“过日子”,“日子”一般持续两天。集会前以大爷儿的名义通告日期,由信徒中较有威望的人承办,福顺园饭店的孙勤曾多次任会首。每次“过日子”都有100多名信徒、士绅、商号财东、掌柜和警官代表参加并“随份子”,每人随礼金一、二元或几角钱不等。”做日子”时,杀猪炖肉,大设宴席,信徒们向大爷儿敬茶,听大爷儿的演说,称“开释”。
每逢农历初一、十五有小会,小会备宴席,信徒不分身份都可以参加。信徒入会需由传道师引进,信徒来到大爷儿的香堂,首先在葫芦前跪受典礼,向神佛进香,随后要跟着大爷儿念誓言,大意是:永远戒烟戒酒,保佑诸事顺利;如抽烟、喝酒则诸事不顺。信徒念毕,伸出五指指点心口,以示心诚。违犯抽烟喝酒叫“打里”。信徒平时手执念珠,作为消遣,可到公所随意喝茶谈天、下棋散步。每遇天旱无雨年头,大爷儿号召发起祈雨活动。祈雨时,信徒们扎龙架、搭龙棚、抬着光脚的大爷儿和会首,游街串巷后到河岸边祈雨。
1938年7月27日,伪满洲国鉴于各地都有德善堂,在日本人操纵下,为进一步统治和麻痹人民,在伪新京(长春)成立德善堂理善总会。1949年后提倡无神论,德善堂理教公所倒闭。



下载地址:
游客,如果您要查看本帖隐藏内容请回复





分享到:  !connect_viewthread_share_to_qq!!connect_viewthread_share_to_qq! !connect_viewthread_share_to_qzone!!connect_viewthread_share_to_qzone! !connect_viewthread_share_to_t!!connect_viewthread_share_to_t! !connect_viewthread_share_to_pengyou!!connect_viewthread_share_to_pengyou!
收藏收藏 支持支持 反对反对
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|Archiver|手机版|小黑屋|玄奇阁 ( 苏ICP备15716833号-2  

GMT+8, 2024-11-26 00:25 , Processed in 0.096847 second(s), 37 queries .

快速回复 返回列表