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《袖里乾坤 大六壬新探》内容截图如上：
《袖里乾坤 大六壬新探》六壬书籍简介：
在中国源远流长的传统数术文化中，大六壬无疑是其中闪耀 着灿烂光辉的奇葩之一。六壬以占验人事而著名风行于世，自先 秦战国时代一直到清末民国初期乃至当今社会，历朝历代的一般 术数爱好者、江湖术士、知识分子、世外高人、仕宦、文化名人 等无数人士对六壬这一学术青睐有加，并倾注心力去作研究。
大六壬作为一门融易经及所有数术精华为一身的集大成者， 要接触它去认识它，首先要了解这一学术所建立的基本思想观 点。我择其要点，将其归纳为以下六个主要方面：
(一） 六壬是传统“三式”中的一员，与遁甲、太乙齐名， 为中国传统数术的顶峰之一。所谓的“式”，是古人模仿天圆地 方而制作的一种木质器具，用于壬占的实践。壬式的基本建筑思 想是借天道来言人事。它认为天道、人道、地道作为三才之道是 一个整体，从现象上看三才之道的表现形式千变万化各有其特殊 性；但在其原理和演变规律上，三才之道是一致的。因此，借用 天地自然现象的变化来总结若干天地之道，利用三才之道的同一 性，去推测可能相应的人事变化现象。这就是壬学立式的基石之 ~~~" 〇
(二） 壬式模型的物化与符号化。壬式模型的固定，提供了 一整套天地人三才系统所构建的基本宇宙框架与程序。这一体系
在符号方面有很大的抽象性、包容性与概括性，古人力图借此用 来“究天人之际，通古今之变”。
(三） 壬式模型的五变与十二分。在现实世界之中，万物蠢 动，极尽变幻之能事。壬式利用传统阴阳五行学说来描述之概括 之：造化之奇，不过五变而已（即五行生克的五种基本关系）。 物事物数无穷无尽，壬式用十二地支语言来分类辨方，一览而无 余蕴矣！细言之，在天之象，天盘十二将描之尽矣；在地之形， 地盘十二神描之尽矣；在人之事，将盘十二天官描之尽矣。
(四） 壬式揭示事变的九种规律。万事万物之演化各有其规 律，人事与社会同样有其规律。壬式法天则地，用九大课法则来 笼统概括一切事物之基本演化模式。任何一类具体人事物之变迁 放入壬式中去作运筹，其基本变化过程不出九大课法则与样式之 外，人事亦不例外；一身、一家、一国乃至天下，莫不其然！
(五） 壬式对“物以类聚，方以群分”思想的广泛运用。任 何事物之演化，究其原因，都是与周遭事物相互作用相互影响的 互动变化过程而已。壬式的课传、年命、正时、天地盘等皆为事 物“类”和“群”的聚合，不同事物的类聚与群分，则变化见 矣，吉凶生矣！
(六） 壬式实践的灵魂在于对式中“万象”的认识与把握之 上。现实世界万事之变化，其表现皆以现象为展示方式。壬占重 在“观象”，“观象”之变化旨在对应现实人事物之现象变化， 通过由此及彼，从而提前了解推测此类之事物的可能变化趋势与 结果。
对以上六个方面壬学立论立式的基本建筑思想，每个六壬研 究者务要明白透彻，此为六壬大旨所在！
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书籍名称：《袖里乾坤 大六壬新探》
《袖里乾坤 大六壬新探》六壬书籍编号：LR1089徐伟刚 《袖里乾坤 大六壬新探》
《袖里乾坤 大六壬新探》六壬书籍格式：PDF
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发表于 2019-8-10 08:42:37
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